title="منتديات التربيه الاسلامية جنين - منتدى اللغة العربية وآدابها - RSS Feed" href="external.php?type=RSS2&forumids=54" /> دلالة كلمة "عين" ؟
  الرئيسية التسجيل خروج  

صفحتنا على الفيس  بوك  صفحتنا على  اليوتيوب  صفحتنا على تويتر  صفحتنا على جوجل  بلس

منتديات التربية الاسلامية جنين ترحب بزوارها الكرام ،،،، نأمل ان نفيدكم مما بجعبتنا.....ونسال الله ان يكون في ميزان حسنات كل من شارك معنا باعداد هذه الصفحة .....نسالكم دعوة بظهر الغيب ان وجدتمم بغيتكم عندنا كلمة الإدارة


   
العودة   منتديات التربيه الاسلامية جنين > الأقــســـام الــعـــامــة > منتدى اللغة العربية وآدابها
   

آخر 10 مشاركات مفهوم الشهادة ومنازل الشهداء خطبة جمعة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 2 )           »          خطط الرزمة الرابعة ٧-٩ (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 )           »          الهندسة اللغوية في سورة الكوثر (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - المشاهدات : 4 )           »          أعمال العشر الأواخر من رمضان (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 3 )           »          رعب الزوج من زوجتة حتى لو فى الجنة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 6 - المشاهدات : 1159 )           »          كواكب سيدنا يوسف عليه السلام (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 2 )           »          خمسة أطعمة يجب ان تأكلها يوميا (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 8 - المشاهدات : 1080 )           »          رفع مستوى التحصيل الدراسي باستخدام جوجل كروم (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 )           »          قط يحمل فيروس كورونا في بلجيكا (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 2 )           »          عقوبة أهل المعاصي ثامن ف٢ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 3 )


دلالة كلمة "عين" ؟

منتدى اللغة العربية وآدابها


إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
   
رقم المشاركة : ( 1 )
 
عضو جديد
خالد الإشناوى غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 8302
تاريخ التسجيل : Apr 2021
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
افتراضي دلالة كلمة "عين" ؟

كُتب : [ 04-08-2021 - 06:31 PM ]


بسم الله الرحمن الرحيم


يقول البعض:

أن "عَيْن الماءِ" تَدُلَّ عَلى مَخْرَج الماء، فهي التي يَخرُجُ منها الماءُ، وتُسَمّى أيضًا يَنْبُوعًا؛ لأنّ ماءَها يَنبعُ من الأَرض ويجري، أمّا ما يَكونُ عليه الماءُ بعدَ خُروجه من العَيْن كأن يَرسُوَ على هيئة مُسطَّحٍ مائيٍّ كبير أو بُحَيْرةٍ أو بَحرٍ مُغلَقٍ ، فلا يُسمّى بتاتًا عَيْنًا.



يُخالف ذلك ، قول البعض:

العين تصدق على الماء الكثير و يمكن استخدامها للدلالة على مسطح مائي كبير بما في ذلك البحيرات و البحار والأنهار:
المياه تتدفق من تجمع المياه الجوفية في باطن الأرض - والذي يسمى الينبوع - عبر فتحة في الأرض إلى السطح ليكون بركة أو بحيرة من المياه مثل بحيرة " المقلاة" تسمى عين الماء. ومن ذلك قوله: فسلكه ينابيع في الأرض. فالينبوع هو الماء المتجمع في الأرض .أما العين اسم للماء المتجمع بعد خروجه ومثال ذلك قوله تعالى: وفجرنا الأرض عيونا. أو قوله: فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا. قال الألوسى. أي صيرنا بالتفجير الأرض عيوناً. ولذا فالبحيرة والبحر المغلق يصدق عليهما وصف العين. والعين الجارية أي التى ليس لها أخدود.وعين مصدر من عان كقول عان الدمع أي سال وجرى .وعانت البئر أي كثر ماؤها.وعندما يكون عانت البئر اي كثر ماؤها يعني ذاك تلقائيا ان المصدر من الفعل كثرة الماء او الماء الكثير
فأصل كلمة عين من الفعل عَانَ أي سال وجرى,كقول عان الدمع, ومثله سيل من سال أي جرى فالسيل هو الماء الكثير السائل (من الفعل سال وينطبق اللفظ على الانهار ايضا )وكذلك العين - كمصدر - هو الماء الكثير. فلا اختصاص لماء الينبوع أو غيره بلفظ العين. بل اول معانيها هو عين الماء اي نفس الماء المتجمع بصرف النظر عن طبيعته.
لماذا ينطبق لفظ العين على النهر وماء الينبوع؟ لأن ماءه كثير. لذا تجد في لسان العرب: العين: و العَيْنُ : عَيْنُ الماء . و العَيْنُ : التي يخرج منها الماء . و العَيْنُ : يَنْبُوع الماء الذي يَنْبُع من الأَرض ويجري أُنْثى والجمع أَعْيُنٌ و عُيُونٌ . فتجده لم يخص ينبوع الماء بلفظ العين بل ذكر أولا أن العين هو عين الماء فالعين لغة هو الماء الكثير.
والعين تطلق على مصب القناة ضيقة كانت او واسعة ولذا فهو ينطبق على موضع انصباب الانهار في البحار كالبحر الاسود وغيره.
القناة تشمل النهر وغيره وفي الوسيط و القَنَاةُ مجرى للماء ضيق أَو واسع. والجمع : قَنَوات، وقُنِيّ.
جاء في معجم "القاموس المحيط" للفيرزآبادي في معنى العين: ومَصَبُّ ماءِ القَناةِ، ومَطَرُ أيَّامٍ لا يُقْلِعُ. وفي تاج العروس: العَيْنُ: (مَصَبُّ ماءِ القَناةِ) ، تَشْبيهاً بالجارِحَةِ لمَا فِيهَا مِنَ الماءِ.
القناة أشمل من النهر فالعين تنطبق على مصب الجداول الصغيرة و الأنهار. ولذا لم يقل مصب النهر بل مصب القناة.

أين الصواب والخطأ فيما سبق ؟

أشكركم جزيل الشكر أساتذتى الأفاضل على ردكم.
جزاكم الله خيراً


توقيع :

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
المدير العام
رقم العضوية : 37
تاريخ التسجيل : Sep 2011
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,467
عدد النقاط : 10

عبد الله زيد غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 04-08-2021 - 08:40 PM ]


جزاك الله خيرا


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
عضو جديد
رقم العضوية : 8302
تاريخ التسجيل : Apr 2021
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2
عدد النقاط : 10

خالد الإشناوى غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 04-08-2021 - 10:04 PM ]


تحياتى لك أستاذ عبد الله زيد ،وسعيد لكونى عضواً فى المنتدى الجميل ..

وأنتظر لعل أحد الأخوة يُعلق على مشاركتى ، و يوجه الأراء .

والسلام عليكم


رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدليلية (Tags)
"عين", دلالة, كلمة
   

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




Loading...

   
   

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات التربية الاسلامية جنين