لعَمْرُكَ، ما الدّنيا بدارِ بَقَاءِ

لعَمْرُكَ، ما الدّنيا بدارِ بَقَاءِ ،كَفَاكَ بدارِ المَوْتِ دارَ فَنَاءِ


فلا تَعشَقِ الدّنْيا، أُخيَّ ، فإنّما يُرَى عاشِقُ الدُّنيَا بجُهْدِ

بَلاَءِ
حَلاَوَتُهَا ممزَوجَة ٌ بمرارة ٍ، ورَاحتُهَا ممزوجَة ٌ بِعَناءِ


فَلا تَمشِ يَوْماً في ثِيابِ مَخيلَة ، ٍ فإنَّكَ من طينٍ خلقتَ

ومَاءِ
لَقَلّ امرُؤٌ تَلقاهُ لله شاكِراً؛ وقلَّ امرؤٌ يرضَى لهُ بقضَاءِ


وللّهِ نَعْمَاءٌ عَلَينا عَظيمَة ٌ، وللهِ إحسانٌ وفضلُ عطاءِ


ومَا الدهرُ يوماً واحداً في اختِلاَفِهِ ، ومَا كُلُّ أيامِ الفتى

بسَوَاءِ
ومَا هُوَ إلاَّ يومُ بؤسٍ وشدة ، ويومُ سُرورٍ مرَّة ً ورخاءِ


وما كلّ ما لم أرْجُ أُحرَمُ نَفْعَهُ؛ وما كلّ ما أرْجوهُ أهلُ

رَجاءِ
أيَا عجبَا للدهرِ لاَ بَلْ لريبِهِ ، يخرِّمُ رَيْبُ الدَّهْرِ كُلَّ إخَاءِ


وشَتّتَ رَيبُ الدّهرِ كلَّ جَماعَة ٍ ، وكَدّرَ رَيبُ الدّهرِ كُلَّ

صَفَاءِ
إذا ما خَليلي حَلّ في بَرْزَخِ البِلى ، فَحَسْبِي بهِ نأْياً وبُعْدَ

لِقَاءِ
أزُورُ قبورَ المترفينَ فَلا أرَى بَهاءً، وكانوا، قَبلُ،أهل

بهاءِ
وكلُّ زَمانٍ واصِلٌ بصَريمَة ٍ، وكلُّ زَمانٍ مُلطَفٌ بجَفَاءِ


يعِزُّ دفاعُ الموتِ عن كُلِّ حيلة ٍ ويَعْيَا بداءِ المَوْتِ كلُّ

دَواءِ
ونفسُ الفَتَى مسرورَة ٌ بنمائِهَا ، وللنقْصِ تنْمُو كُلُّ ذاتِ


نمَاءِ
وكم من مُفدًّى ماتَ لم يَرَ أهْلَهُ ، حَبَوْهُ، ولا جادُوا لهُ

بفِداءِ
أمامَكَ، يا نَوْمانُ، دارُ سَعادَة ٍ ، يَدومُ البَقَا فيها، ودارُ

شَقاءِ
خُلقتَ لإحدى الغايَتينِ، فلا تنمْ، وكُنْ بينَ خوفٍ منهُمَا

ورَجَاءُ
وفي النّاسِ شرٌّ لوْ بَدا ما تَعاشَرُوا ، ولكِنْ كَسَاهُ اللهُ
ثوبَ غِطَاءِ



أبو العتاهية