للتوضيح بارك الله فيكم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كثير من الطلاب يفرحون عندما يُقال لهم "شاطر" أو "شاطرة"
و خصوصاً الأطفال.. و كذلك قد يصف أحدهم نفسه بأنه "شاطر"
و لكن.. هل تعرفون بماذا تصفون أنفسكم و طلابكم و أطفالكم؟؟؟
لقد كنتُ مثلكم إلى أن سمعت هذه المعلومة في التلفاز على لسان شيخ جليل
حيث قال أن "شاطر" هو اسم من أسماء الشيطان, و أن معناه الملعون المطرود من رحمة الله وقيل أن شاطر تأتي بمعنى ( فاجر ) أو ( مكابر )
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
فلنستخدم بدلاً من هذه الكلمة "ممتاز" أو "جيد" أو "متفوق" أو "ذكي" أو الكثير من المصطلحات التي تؤدي المعنى

[frame="1 80"]أشكرك اخي على هذه المشاركة وملاحظتك
بالفعل فان معاجم اللغة تشير الى ما نفضلت به وهذا بعض ما ورد في معاجم اللغة حول الكلمةمن خلال بعض معاجمنا وقواميسنا العربية .
(الشاطرُ من أعيا أهله خُبثاً)
أي أتعبهم !


"القاموس المحيط للفيروز آبادي"

قال أبو إسحاق
وشطر عن أهله شطرواً وشطورة وشطارة
إذا نزح عنهم وتركهم مرغماً أو مخالفاُ
وأعياهم خُبثاً والشاطرُ مأخوذ منه
وأراه مولداً وقد شطر شطوراً
وشطارة وهو الذي أعيا
أهله ومؤدبه خُبثاً


قال أبو إسحاق
قول الناس فلانٌ شاطرٌ معناه
أنه أخذ في نحوٍ غير الإستواء

ولذلك قيل له
شاطر
لأنه تباعد عن الإستواء) !


"لسان العرب لابن المنظور"


(الشاطر : الخبيث الفاجر) !

"المعجم الوسيط"
أرأيتم معي إلى رداءة معناها
وفظاعة مرماها !


أنرضى بعد ذلك أن ننعت أحداً
أو نُنعت بكلمة (شاطر) !


ولا بدّ أن يدفعنا ما سلف بيانه إلى هُجرانها
جملة وتفصيلاً واستبدالها بكلمات صحيحة
المعاني وعباراتٍ سليمة المرامي
كأن نقول


فلانٌ (ذكيّ) ، (نبيهٌ) ، (ماهرٌ) ، (عبقريٌ)
(ألمعيٌ) ، (أريبٌ) .. الخ

ونحوها من البدائل المستحسنة
لذا فهي دعوةٌ كريمةٌ صادقةٌ إلى
تقويم الأقلام والألسن على
صحيح لغتنا العربية
الرائقة[/frame]

[frame="2 80"]
كلام سليم اخي ابو محمد

لقد مرت علي المعلومة من قبل

فبارك الله بجهدك الطيب
[/frame]

بسم الله الرحمن الرحيم

شاطر ندرجها نحن في معنى واحد مخالف لقواميس اللغة القديمة ولم يتبناها علماء اللغة بعد الخليل بن احمد وسيبويه ويدرجونها في المعاجم بعلم منفرد إلى أنها أدرجت لبعض العلماء من حيث الشرح فقط.

شاطر تكون مضارع وماضي وأمر وصفة وحال.

المضارع والماضي والأمر إذا كان الشخص يشاطر الأخر أي يكون نده أو أمر ويكون ند لشخص أو ماضي عندما كان

نده

بعد الحوار والإقناع أقول أوفقك الرأي وقبل الحوار عندما أكون مؤيد لرأيك أقول أشاطرك الرأي.

أصل الكلمة هي شَاطَرَ بالفتحة وليست بالكسرة على حرف الطاء والراء للمضارع والماضي وتكسر عندما تكون صفة وحال أو أمر.

ما ورد في الموضوع هنا نستطيع تلخيصه في كلمة واحدة ويقصد بها المنشطر أو الشاذ عن القوم بمعنى المنفرد بشيء يكون كامل في نظره ناقص في أنظار الغير ولكن لم ترد في قواميس اللغة القديمة كلمة شاطر بل وردت منشطر أو انشطار.

في الحقيقة اللغة العربية صعبة جداً لأننا تأثرنا باللهجات ولكن وددت أن أورد مالدي من باب الاستفادة سواءً أكون مصيب أو مخطئ ويتم التعديل لرؤيتي ونستفيد أكثر

نعم أخي عزمي ( أبو محمد)

لأننا نستخدمها كثيراً في الكلام العامّي ..وهو يعني ايضاً التفرد والابتعاد عن الاستواء في مسألة ما يعني الالتفاف على موضوع معين للخروج منه بحل وربما الحل غير رسمي ولا قانوني عندها تقع الكلمة في معناها(فيكون عند المتحايلين شاطرٌ بامتياز)
وإذا كان التفافاً والحل ضمن القانون والعرف ابتعدت عن المعنى ولزم ايجاد غيرها

[frame="8 80"]اشكرك اخي ابا محمد على هذا التذكير حيث يعرفه جميعنا وكما قال الاستاذ معمر لا بد ان ننوي بصدق على الاقلاع عن هذه العبارة / جزاك الله كل خير [/frame]

بارك الله بك أخي الكريم على هذه المعلومات

و كما تفضلت : إن هناك بدائل كثيرة تغني عن هذه الكلمة

شكرا لمروركم الكريم
توضيح اكثر من رائع بارك الله فيكم جميعا