سلامات أستاذ عبد الرؤوف
سؤالك مع انو غريب!!
بس طلع معايا جواب مبدئي
يتلخص بثلاثة أمور
الأمر الأول: تجئ النفس في النصوص الشرعية كفاعل
مثل: "ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه"
الأمر الثاني: إن حب الشهوات أمر مفطور عليه الإنسان
فالإنسان بطبيعة خلقه يميل لإشباع غريزة الميول تجاه الجنس الاخر
ويميل لإشباع غريزة التملك
الأمر الثالث
ما دام أن الإنسان يميل بطبعه إلى الشهوات
يمكن أن نتخيل إنسانا
يقف أمام نفسه ليرضيها
لإشباع غريزة حب التملك
فهو أمام خيارين
إما أن يشبعها بعمله وتعبه وعرقه
وإما أن يشبعها بالسرقة والاعتداء على أموال الناس
في اللحظة التي يغفل فيها هذا الإنسان عن عظمة الله تبارك وتعالى
فإنه يختار الخيار الثاني
النتيجة
إن الذي يوسوس للنفس
هي ذات النفس حالة كانت غافلة عن عظمة الله تبارك وتعالى
سلامات أستاذ عبد الرؤوف
وعلى قول أبو الأرقم
سؤالك مستفز وبطير النعاس من العين