عرض مشاركة واحدة
رقم المشاركة : ( 1 )
 
زائر
 
رقم العضوية :
تاريخ التسجيل :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : n/a
عدد النقاط :
قوة التقييم :
Thumbs up قواعد التقاء الساكنين

كُتب : [ 04-25-2013 - 09:39 PM ]


بسم الله الرحمن الرحيم



التقاء الساكنين


قاعدة التقاء الساكنين



- الساكنان لا يلتقيان في كلمتين عند العرب


- الساكنان يلتقيان في كلمة واحدة


- وللتخلص من التقاء الساكنين يكون ذلك بعدة طرق وهي :



الفتح , الضم , الكسر , الحذف رسما ونطقا , الحذف نطقا فقط


عارض الشكل :


هو تحريك الحرف الاخير من الكلمة القرآنية بحركة عارضة ( غير أصلية)


للتخلص من التقاء الساكنين اي ان الحرف اصلا ساكن ويحرك منعا لالتقاء


الساكنين اي هو الشكل الذي عرض للحرف وصلا بقصد التخلص من التقاء


الساكنين نحو :


أنذرِ النّاس , اشتروا الحياة , وأنتمُ الأعلون , قمُ الليل ,


الهاكمُ التكاثر , يومئذٍ , حينئذٍ


وسمي بعارض شكل لان الساكن الصحيح تحرك بحركة عارضة عند وصله بما


بعده للتخلص من التقاء الساكنين


الاول - في كلمتين


عند التقاء ساكنين في كلمتين فاننا ننظر الى الحرف الاول فان كان :


1 – حرف مد - فاننا نحذفه مثل ( قالوا اللهم ) (ذاقا الشجرة )


( الذي اؤتمن)


2 – ميم الجمع : فاننا نضمها مثل ( عليكمُ القتال ) ( لكمُ الملك )


3 – واو الجماعة اللينة : فاننا نضمها مثل ( وءاتوُا الزكاة )


4 – الميم في فاتحة آل عمران نفتحها ( الم , الله ) ويجوز فيها وجهان


القصر والاشباع


5 – النون في كلمة ( من) نفتحها مثل : ( منَ المؤمنين ) ( منَ السمآء)


6 – ياء الاضافة : وهي ياء المتكلم اذا تبعها لام التعريف فاننا نفتحها مثل


( نعمتيَ التي ) ( بلغنيَ الكبر ) مسّنيَ السوء ) عدا كلمة واحدة هي


( عهدي الظالمين ) بسورة البقرة آية (124) فإن حفصا يحذف ياء الاضافة


فيها وصلا اتباعا للرواية


7 - كل تنوين يكسر للتخلص من التقاء الساكنين نحو :


(احدٌ الله ), ( خبيثةٍ اجتثت )



8 – غير ما ذكر من الحروف :


فاننا نكسره مثل


( أنِ اغدوا ) ( قلِ ادعوا الله أوِ ادعوا الرّحمن ) ( بين يديِ الله )




ثانيا – في كلمة واحدة :



عند التقاء الساكنين في واحدة فان كان الساكن الاول :


1 - بلا تغير مع المد نحو :


حرف مد والساكن الثاني سكونه اصلي فاننا نمده ست حركات لزوما


مثل ( الحآقّة ) ( الحآجّ) (الطّآمّة )


وقد يحذف حرف المد كما نحو : لتسئلنّ


اذا أصلها لتسئلون وقد يفتح الساكن الثاني إذا كان ياء إضافة


نحو : هدايَ


2 – حرف مد او حرف لين وكان الذي يلي سكونه عارضا للوقف فاننا


نمده حركتين او اربعا او ستا من قبيل العارض للسكون


3 – حرفا صحيحا وبعده حرف صحيح سكن سكونا عارضا فاننا ناتي بالكلمة


كما هي ونجمع فيها بين الساكنين بسبب الوقف ولا نغير فيها شيئا مثل


الوقف على ( عنه ) (منه) القدر ) والعصر )


4 – حرفا صحيحا ولم يتبعه حرف مد وكان الحرف الثاني سكونه اصليا



فاننا نكسر الساكن الاول مثل ( يخصِّمون ) و ( يهِدّي ) و (نعِمّا )


فان اصلها :


يختصمون – ادغمت التاء في الصاد فالتقت الخاء الساكنة بالصاد



المشددة فكسرت الخاء للتخلص من التقاء الساكنين


يهتدي – ادغمت التاء في الدال فالتقت الهاء الساكنة بالدال


المشددة فكسرت الهاء للتخلص من التقاء الساكنين


نعمّا – اصلها ( نعم ما ) ادغمت الميم في الميم والتقت العين


الساكنة مع الميم المشددة فكسرت العين للتخلص من التقاء الساكنين


وقد يفتح الساكن الاول نحو :


توَدّ اذا اصلها – تودد واو ساكن


او يضم الساكن الاول نحو :


أشُقّ اذا اصلها أشقق الشين ساكنة


او يفتح الساكن الثاني في ياء الاضافة اذا سبقت بساكن نحو:


لديّ - اذا اصلها ( لداي )


اليّ – اذا اصلا ( إلاي )


اذا ابدلت الالف الى ياء وادغمت في الياء بعدها


توقيع :

رد مع اقتباس