قضية للنقاش...(15)
 

يمكن على قد ما مر علينا ما نلوم المديره المخطئه
نلوم المعلمه الحساسه
وكما تعلمنا اذا لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب

انا اقول التمس لاخيك عذرا
المعلمه حساسه والموقف لا يستلزم منها الانفعال لدرجه البكاء
وليس الشديد بالصرعه وانما من يمسك نفسه عند الغضب

على الانسان أن لا يسقط غضبه في تعامله مع الآخرين لأن هذا التصرف ينفر الناس منه ويجعلهم ينتقدونه بشدة فما بالكم اذا كان مربي اجيال ويجب أن يكون قدوة

[frame="1 80"]

[/frame]

موضوع رائع للنقاش ست سهاد...خاصة أنه يفتح ملف المديرات ونمط تعاملهن مع المعلمات...هذا نمط يغلب على تعامل معظم المديرات مع المعلمات...وربما لا نجده في تعاملهن مع الآذنات...مع كل احترامي وتقديري للآذنات خاصة القديمات....ربما لأن الاذنات يرتبن للمديرات ما تشتهيه المديرات...
مشكلة أغلب المديرات أنهن دائماً يضعن عجزهن في المعلمات...ويجعلن سبب إخفاقات العملية التعليمية في المعلمات وهذا نجده عند بعض المدراء أيضاً للأسف...ومرد كل ذلك لنمط تعامل وزارة التربية معهم فهي تحرضهم وإن بشكل غير مباشر على المعلمات والمعلمين...وزارة التربية صنعت عبر التراكم الزمني حالة من الفوقية من المديرات تجاه المعلمات...وكأن الشعار الدائم هو : إيها المديرة كلما ضغطتي المعلمة أكثر كلما ارتفعت مكانتك عندنا فتبقين ثابتة على كرسي الزعامة أبد الدهر...
لهذا ليس غريب هذا الرد من هذه المديرة المستبدة التي لا تعني لها كلمة صباح الخير شيء...امّا المعلمة فلها أن تعتصم بالقوة...فإن كان ما صدر عن المديرة يعبر عن نمط ونهج فلا بد أن تطلب اعتذار وتصر على ذلك حتى لو تطلب منها أن تنتقل من المدرسة....أمّا إن كان ما حصل عرضاً ولا يعبر عن نمط سلوكي من المديرة فعليها أن تسامح المديرة وتعاتبها عتاباً خفيفاً...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية أشكر الأخت سهاد لإثارتها هكذا موضوع فجزاها الله كل خير
ثم إن نصوصا كثيرة التي أفردت حيزا كبيرا للحث على حسن الخلق بل جعلت من حسن الخلق عبادة وصفة يمتاز بها المسلم عن غيره لا بل زيادة على ذلك جعلت من حسن العشرة والتعامل عنوانا لدين الله الذي ارتضاه سبحانه لعباده قال صلى الله عليه وسلم (الدين المعاملة) ووصف الرسول عليه السلام مهمته برسالة تعليم الأخلاق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ) وانظر إلى قول أخ أبا ذر وهو يلخص دعوة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم (قال أبو ذر، لما بلغه مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، قال لأخيه: اركب إلى هذا الوادي فاسمع من قوله، فرجع فقال: رأيته يأمر بمكارم الأخلاق.)
فما قامت به المديرة خطأ لا شك فيه ولا تبرير (وكل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون) وكما قال الفاروق رضي الله عنه الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل . فعلى المديرة إن أرادت الدنيا والآخرة معا أن تعتذر لزميلتها وقد كانت في يوم من ا؟لأيام معلمة وأكيد كانت تشعر بشعور تلك المعلمة التي أخطأت عندما تتعامل مديرتها بطريقة مشابهة لما فعلت . وبالنسبة للأخت المعلمة كان من الأولى القاء تحية الاسلام (تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ ) خيرا من تحيات الجاهلية عمت صباحا ومساء ولا مانع إن كانت بعد السلام ، وتشكر على صبرها وعدم ردها على مديرتها بإساءة مثلها ، لكن يجب عليها كذلك أن تفاتح المديرة بما فعلته في وقت آخر ترى أن الظرف مناسب لفتح الموضوع فإن اعتذرت المديرة كان به وإلا عليها أن تطالب بحقها (وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ (39) وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (40) وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ (41) إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (42) وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ) وأن كانت متسامحة معها من غير ضعف فأجرها على الله
وهنا كلمة للمعلمات الأخريات في المدرسة أن ينصفن زميلتهن المعلمة برد اعتبارها وأن ينصرن مديرتهن بردها عن ظلمها وخطئها ومن هنا جاءت خيرة الأمة المسلمة (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ) وقوله صلى الله عليه وسلم قال لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما فإن كان ظالما لينهه فإنه نصره وإن كان مظلوما فلينصره)
لكن لا بد من وقفة فالحديث ذو شجون ..
إن هذا السلوك ليس نادرا في المدراء والمسؤولين - إلا من رحم ربي وقليل ما هم – بل هو العام وغيره الشاذ..والواقع يصدق ذلك والنادر ما يكذبه :
إن تعيين المدراء والمديرات ليس أساسه الكفاءة ومواصفات القيادة الناجحة في الشخص المختار وإنما لأشياء أخرى .......لا علاقة لها من قريب أو بعيد بالكفاءة ولا بمواصفات القيادة ، وهنا كان تحذير الحبيب صلى الله عليه وسلم من ضياع الأمانة والتي هي إحدى علامات قرب الساعة لفشو الظلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة). قال: كيف إضاعتها يا رسول الله؟ قال: (إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة).
وقبل أن أنهي إن أصرت المديرة على موقفها وعدم الاعتذار فهذه هي الفرعونية وهي صفة متجددة إلى قيام الساعة

وقبل أن أستودعكم الله أستوقفكم أخواني/ أخواتي الأفاضل عند هذه الآيات الكريمات :
(يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (17) وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18) وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19)
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم خالد فايد

قضية للنقاش 15
 

جاء في لسان العرب:الغضب نقيض الرضا، وقال ابن عرفة: الغضب من المخلوقين، شيء يداخل قلوبهم، ومنه محمود ومذموم، فالمحمود ما كان في جانب الدين والحق، وما كان في معرض التقويم والإصلاح،والمذموم ما كان في خلافه.
وماذا يحدث عندما نغضب؟
يثور انفعاللاإرادي،يهيّجالأعصابويحرّكالعواطف،ويعطّلالتفكير،ويفقِدالاتزان،ويزيدُفيعملالقلب، ويرفعُضغطالدم، ويزدادتدفقهعلىالدماغ،وتضطربالأعضاءويظهرذلك بجلاءعلىملامحالإنسان،فيتغيرلونهوترتعدفرائسه،وترتجفأطرافه، ويخرجعناعتداله، وتقبحصورته،ويخرجعنطوقهفاٍنلميكبحجماح نفسه..تفلّتلسانهفنطقبمايشينمنالشتموالفحش،وامتدتيدهلتسبقهإلىالضربوالعنف.
وأثناء انفعال الغضب يزيد عدد ضربات القلب في الدقيقة الواحدة فيضاعف بذلك كمية الدماء التي يدفعها القلب أو التي تخرج منه إلى الأوعية الدموية مع كل نبضة؛ مما يؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم وزيادة إفراز الأدرينالين.[محمد سعيد مرسي:كيف تكون أحسن مربي في العالم؟،ص (312)]
..فهل نترك أنفسنا لانفلات الأعصاب عند كل خطا يرتكبه الأبناء؟ فكيف ننجح إذاً في تربيتهم وكثرة الأخطاء من طبيعة المرحلة التي يمرّون بها، إذ يفتقدون العلم والخبرة في كثير من أمورهم والمفترض أنهم يسيرون في ظل توجيهات الوالدين ومتابعتهم؟
إذن لابد لك عزيزي المربي من تعلم فنّ إدارة الغضب، فإنّ للسيطرة على أعصابك تأثيراً مهماً على ضبط سلوك أطفالك، وإذا حافظت على هدوئك وتمكنت من عبور المواقف الصعبة دون أن ينفجر غضبك، فسيكون اتصالك بمن حولك أكثر فاعلية كما سيكون عقابك لهم فعّالاً ومؤثراً أيضاً.