[frame="1 80"]
بسم الله الرحمن الرحيم
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا
الحمد لله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
الحمد لله الذي انعم علينا بنعم لا تعد ولا تحصى
الحمد لله الذي بلغنا شهر رمضان فصمنا وقمنا
الحمد لله الذي أعاننا على طاعته ووفقنا لمرضاته
الحمد لله رب العالمين
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو كل شيء قدير
هو الرحمن حولي واعتصامي**به وإليه مبتهلا أتيب
إلهي أنت تعلم كيف حالي**فهل يا سيدي فرج قريب
فيا ديان يوم الدين فرج**هموما في الفؤاد لها دبيب
وصل حبلي بحبل رضاك **وانظر إلي وتوب علي عسى أتوب
وراعي حمايتي وتولى نصري**وشد عرايا إن عرت الخطوب
وألهمني لذكرك طول عمري**فإن بذكرك الدنيا تطيب
وهل تطيب الدنيا إلا بذكره وكرمه وعفوه وفضله ورضاه
وأشهد أن محمدا صلى الله عليه وعلى آله وسلم رسول الله
يا خير من دفنت بالقاع أعظمه فطاب من طيبهن القاع والأكم
نفسي الفداء لقبر أنت ساكنـه فيه العفاف وفيه الجود والكرم
لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين روؤف رحيم
ويقول عنه الله : وانك لعلى خلق عظيم
صلى الله عليه وعلى آله وسلم
وما حالي وحالكم إلا كما يقول الشاعر :
وغير ذي تقوى يأمر الناس بالتقى **طبيب يداوي الناس والطبيب عليل
ووالله لو علموا قبيح سريرتي لأبى السلام علي من يلقاني
ولأعرضوا عني وملو صحبتي ولبؤت بعد كرامة بهوان
لكن سترت معايبي ومثالبي وحلمت عن خطأي وعن عصياني
فلك المحامد والمدائح كلها بجوارحي وخواطري ولساني
وما حملني على هذا الموقف إلا قول الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم :
الدين النصيحة قلنا : لمن ؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم
ولكن املي في الله كبير
يا رب ان عظمت ذنوبي كثيرة فلقد علمت بأن عفوك أعظم
ان كان لا يرجوك الا محسنا فبمن يلوذ ويستجير المجرم
ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم
ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم
يا ايها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون
يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً
أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله ، وإن أفضل الهدي هدي محمد ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة
ضلالة ، وكل ضلالة في النار
الا وإني في موقفي هذا بين امرين لا ثالث لهما
بين محنة عظيمة أو منحة عظيمة
فقد اختارني الله سبحانه وتعالى لأحدثكم عن خير أيام الله وعن سوق الله العظيم وعن الشهر المبارك وعن ليلة هي خير من ألف شهر
فإما أن نعمل ونفوز وإما أن نخيب ونخسر
فاسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا من الفائزين
ألا إن لربكم في أيام دهركم لنفحات ألا فتعرضوا لها
وهاهي نفحة عظيمة نعيش بين يديها الآن وهي اليالي العشر الآواخر من شهر رمضان
وقد أقسم الله سبحانه وتعالى في قوله : والفجر وليال عشر
ولا يقسم الله سبحانه وتعالى إلا بشيء عظيم ليلفت انتباهنا نحوه
نعم أحبتي
أقسم الله سبحانه وتعالى بتلك الليالي العشر لما فيها من الخير العظيم
بل إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعد لها استعدادا خاصا فكما تقول أمنا عائشة رضي الله عنها : كان إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد مئزره
أي أن لهذه العشر أفضلية خاصة يعلمها النبي صلى الله عليه وسلم ولذا كان إذا دخل العشر الأواخر اعتكف المسجد
وهذا لأنها تشتمل ليلة القدر
فالنبي يقول : ( تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان ) رواه البخاري .
وليلة القدر هي ليلة خير من ألف شهر
فالله يقول : إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر سلام هي حتى مطلع الفجر
نحن نتحدث عن ليلة نزل فيها القرآن الكريم على خير المرسلين صلى الله عليه وسلم
يقول الله سبحانه وتعالى : إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين فيها يفرق كل أمر حكيم
وانظروا إلى هذا الحديث العظيم ( من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه
هل تدركون معي ما مدلول هذا الحديث
إن قيام هذه الليلة إيمانا بالله سبحانه وتعالى واحتساب الأجر والثواب عنده إنما يغفر للمرء ما تقدم من ذنبه
يغفر له كل ذنوبه ليعود نقيا منقيا من الذنوب
وهي ليلة خير من ألف شهر أي هي ليلة العمر
نعم ليلة العمر
إن متوسط أعمار الأمة بين الستين والسبعين ومن بلغ منا الثمانون فقد بلغ من السن اكبره
فليلة واحدة تعدل العمر بأسره
ليلة واحدة تعدل عمل ألف شهر
بل هي خير من ألف شهر
فماذا ننتظر
هل ننتظر فواتها كما فات قبلها كثير
أم أن علينا أن نفق ونستعد لنفوز بهذا فوزا عظيما
والله ما نحن إلا أحد رَجُلَين
إما مدرك لرمضان المقبل نسأل الله سبحانه وتعالى أن يبلغنا إياه
وإما مقبوض قبل رمضان
وكلا الرجلين أحوج إلى تلك الليلة
فمن سيموت منا قبل أن يدرك رمضان المقبل يحتاج هذا الأجر العظيم ليكن خير أجر وخير سبيل إلى دخول الجنة
ومن يعيش منا الى رمضان المقبل يحتاجها أيضا ليصل رمضان المقبل وهو مزود بالخير
وتزودوا فإن خير الزاد التقوى
وعجيب أمرنا
فينبغي أنه كلما مر الوقت أن نزداد إحساسا بتلك الأرواح النورانية وأن تكون العشر الأواخر أشد عزيمة مما فات
ولكن للأسف نجد العكس يحدث
وانظر إلى قوله سبحانه وتعالى : ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين آتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم"
إن الله سبحانه وتعالى يحذرنا من أن نكون كالذين طال عليهم الأمد فقست قلوبهم
الحذر كل الحذر أن يطول بنا الأمد فتقسو قلوبنا
ينبغي أنه كلما طال بنا الأمد أن نزداد قربا من الله سبحانه وتعالى
ولا نكون كبني اسرائيل إذ عبدوا العجل عندما تركهم موسى وذهب لملاقاة ربه أربعين ليلة
فعاد إليهم موسى وسالهم متعجبا : أفطال عليكم العهد أم أردتم أن يحل عليكم غضب من ربكم
والله إنها ليالٍ معدودة من فاز فيها فقد فاز ومن حُرم فيها فقد حرم
وهي الفرصة الأخيرة لنكون من الفائزين في الشهر المبارك
فقد خاب وخسر من أدرك رمضان فلم يغفر له
أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم
--------------------------------------
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
وبعد
بعد أن أدركنا أهمية تلك الليلة وماذا فيها من الأجر فماذا علينا ان نعمل فيها
وأعمال الخير كثيرة وأجل من أن تحصى وتعد ولكن نذكر منها
القيام والتهجد:
فالله يقول : ومن اليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا
ويقول : إن ناشئة اليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : القيام شرف المؤمن
وقيام اليل يتحصل بصلاة الفجر والعشاء في جماعة وعدم الانصراف قبل انصراف الامام من قيامه
فالرسول يقول : من قام مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة
ويقول من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف اليل
ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام اليل كله
ونعلم أن بعض الآباء لا يستطيع القيام والوقوف كثيرا
فنبشره بقول الله سبحانه وتعالى : لا يكلف الله نفسا إلا وسعها
فقف ما استطعت واجلس متى شئت
فيجوز للصحيح أن يجلس في صلاة النفل وله نصف الأجر فما بالنا بالمريض
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : اكلفوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا
فالمرء يصلي نشاطه ومقدرته
وإياكم والوصول الى الملل في العبادة
ليصل أحدكم نشاطه فإذا فتر فليقعد
يصلى الإنسان ما استطاع لكن بقلب منيب وخاشع إلى الله سبحانه وتعالى
ومن هذه الأعمال الاعتكاف وهو حبس النفس في بيت الله سبحانه وتعالى
وهو من أفضل الأعمال في هذه الليالي العشر
وهو عمل لم يدعه النبي صلى الله عليه وسلم في حياته
والمعتكف يؤجر بمكوثه في المسجد فطعامه وشرابه ونوه في بيت الله يكون عليه مثابا بإذن الله سحانه وتعالى
ومن أحب الأعمال الى الله سبحانه وتعالى هي ذكر الله وقراءة القرآن
فالقرآن يشفع للعبد يوم القيامة
وذكر الله هو من أحب الأعمال إلى الله سبحانه وتعالى
وكما يقول النبي صلى الله عليه وسلم
ألا أدلكم على خير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ قالوا: بلى يا رسول الله! قال: ذكر الله)
وأعمال الخير أجل من أن تحصى ولكن جماعها هو حب الله سبحانه وتعالى والعمل على مرضاته واخلاص العمل له سبحانه وتعالى
فنسأله سبحانه وتعالى الاخلاص في القول والعمل
اللهم آمين
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون
*******************************************
ملاحظة :عد بعض علمائنا الليال العشر أما الاواخر من رمضان ..او الاوائل من ذي الحجة
[/frame]
العرض العادي
