title="منتديات التربيه الاسلامية جنين - منتدى السيرة النبوية العطرة - RSS Feed" href="external.php?type=RSS2&forumids=22" /> دروس من الهجرة
  الرئيسية التسجيل خروج  

صفحتنا على الفيس  بوك  صفحتنا على  اليوتيوب  صفحتنا على تويتر  صفحتنا على جوجل  بلس

منتديات التربية الاسلامية جنين ترحب بزوارها الكرام ،،،، اهلا وسهلا بكم ولطفا يمنع نشر اي اعلان او دعاية تجارية هنا مع جزيل الشكر كلمة الإدارة


   
العودة   منتديات التربيه الاسلامية جنين > الأقسام المتخصصة > منتدى السيرة النبوية العطرة
   

آخر 10 مشاركات من دلالات الكلام (الكاتـب : - مشاركات : 7 - المشاهدات : 8 )           »          كيفية صناعة محتوى فعّال على فيسبوك (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 )           »          تكلفة الدراسة والمعيشة في امريكا (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 )           »          كيف تختاري طبيب أسنان أطفال جيد لطفلك؟ (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 )           »          كتابة مقالة تتصدر نتائج البحث (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 )           »          الاستفهام في الجزء (30) (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 )           »          الاستفهام في الجزء (29) (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 )           »          الاستفهام في الجزء 28 (الكاتـب : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 3 )           »          انا فى خدمتكم (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 )           »          الاستفهام في الجزء الـ 27 (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 )


دروس من الهجرة

منتدى السيرة النبوية العطرة


إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
   
رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية ابو السعيد
 
مشرف
ابو السعيد غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 29
تاريخ التسجيل : Jul 2011
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 565
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
افتراضي دروس من الهجرة

كُتب : [ 11-26-2011 - 06:06 PM ]


من دروس الهجرة :
الناظر في الهجرة النبوية يلحظ فيها حكماً باهرة، ويستفيد دروساً عظيمة، ويستخلص فوائد جمة يفيد منها الأفراد، وتفيد منها الأمة بعامة. فمن ذلك على سبيل الإجمال ما يلي:
1- ضرورة الجمع بين الأخذ بالأسباب والتوكل على الله:
ويتجلى ذلك من خلال استبقاء النبي صلى الله عليه وسلم لعلي وأبي بكر معه؛ حيث لم يهاجرا إلى المدينة مع المسلمين، فعليّ رضي الله عنه بات في فراش النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكررضي الله عنه صحبه في الرحلة.
ويتجلى كذلك في استعانته بعبد الله بن أريقط وكان خبيراً ماهراً بالطريق.
ويتجلى كذلك في كتم أسرار مسيره إلا من لهم صلة ماسّة، ومع ذلك فلم يتوسع في إطلاعهم إلا بقدر العمل المنوط بهم، ومع أخذه بتلك الأسباب وغيرها لم يكن ملتفتاً إليها بل كان قلبه ممتلئا بالتوكل على الله عز وجل.
2- ضرورة الإخلاص والسلامة من الأغراض الشخصية:
فما كان عليه الصلاة والسلام ، فيطلب بهذه الدعوة نباهة شأن، وما كان مقلاً حريصاً على بسطة العيش؛ فيبغي بهذه الدعوة ثراء؛ فإن عيشه يوم كان الذهب يصبّ في مسجده ركاماً كعيشه يوم يلاقي في سبيل الدعوة أذىً كثيراً.
3- الاعتدال حال السراء والضراء:
فيوم خرج عليه الصلاة والسلام من مكة مكرهاً لم يخنع، ولم يذل، ولم يفقد ثقته بربه، ولما فتح الله عليه ما فتح وأقر عينه بعز الإسلام وظهور المسلمين لم يبطش زهواً، ولم يتعاظم تيهاً؛ فعيشته يوم أخرج من مكة كارهاً كعيشته يوم دخلها فاتحاً ظافراً، وعيشته يوم كان في مكة يلاقي الأذى من سفهاء الأحلام كعيشته يوم أطلت رايته البلاد العربية، وأطلت على ممالك قيصر ناحية تبوك.
4- اليقين بأن العاقبة للتقوى وللمتقين:
فالذي ينظر في الهجرة بادئ الرأي يظن أن الدعوة إلى زوال واضمحلال.
ولكن الهجرة في حقيقتها تعطي درساً واضحاً في أن العاقبة للتقوى وللمتقين. فالنبي صلى الله عليه وسلم يعلّم بسيرته المجاهد في سبيل الله الحق أن يثبت في وجه أشياع الباطل، ولا يهن في دفاعهم وتقويم عوجهم، ولا يهوله أن تقبل الأيام عليهم، فيشتد بأسهم، ويجلبوا بخيلهم ورجالهم؛ فقد يكون للباطل جولة، ولأشياعه صولة، أما العاقبة فإنما هي للذين صبروا والذين هم مصلحون.
5- ثبات أهل الإيمان في المواقف الحرجة:
ذلك في جواب النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكررضي الله عنه لمّا كان في الغار.
وذلك لما قال أبو بكر: والله يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى موقع قدمه لأبصرنا.
فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم مطمئناً له: (ما ظنّك باثنين الله ثالثهما )
فهذا مثل من أمثلة الصدق والثبات، والثقة بالله، والإتكال عليه عند الشدائد، واليقين بأن الله لن يتخلى عنه في تلك الساعات الحرجة.
هذه حال أهل الإيمان، بخلاف أهل الكذب والنفاق؛ فهم سرعان ما يتهاونون عند المخاوف وينهارون عند الشدائد، ثم لا نجد لهم من دون الله ولياً ولا نصيراً.
6- إن من حفظ الله حفظه الله:
ويؤخذ هذا المعنى من حال النبي صلى الله عليه وسلم لما ائتمر به زعماء قريش ليعتقلوه، أو يقتلوه، أو يخرجوه، فأنجاه الله منهم بعد أن حثا في وجوههم التراب، وخرج من بينهم سليماً معافى.
وهذه سنة ماضية، فمن حفظ الله حفظه الله، وأعظم ما يحفظ به أن يحفظ في دينه، وهذا الحفظ شامل لحفظ البدن، وليس بالضرورة أن يعصم الإنسان؛ فلا يخلص إليه البتة؛ فقد يصاب لترفع درجاته، وتقال عثراته، ولكن الشأن كل الشأن في حفظ الدين والدعوة.
7- أن النصر مع الصبر:
فقد كان هيناً على الله عز وجل أن يصرف الأذى عن النبي صلى الله عليه وسلم جملة، ولكنها سنة الابتلاء يبتلي بها النبي الأكرم؛ ليستبين صبره، ويعظم عند الله أجره، وليعلم دعاة الإصلاح كيف يقتحمون الشدائد، ويصبرون على ما يلاقون من الأذى صغيراً كان أم كبيراً.
8- الحاجة إلى الحلم، وملاقاة الإساءة بالإحسان:
فلقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يلقى في مكة قبل الهجرة من الطغاة والظلمة أذىً كثيراً، فيضرب عنها صفحاً أو عفواً، ولما عاد إلى مكة فاتحاً ظافراً عفا وصفح عمن أذاه.
9- إستبانة أثر الإيمان:
حيث رفع المسلمون رؤوسهم به، وصبروا على ما واجهوه من الشدائد، فصارت مظاهر أولئك الطغاة حقيرة في نفوسهم.
10- انتشار الإسلام وقوته:
وهذه من فوائد الهجرة، فلقد كان الإسلام بمكة مغموراً بانتعاش الباطل، وكان أهل الحق في بلاء شديد؛ فجاءت الهجرة ورفعت صوت الحق على صخب الباطل، وخلصت أهل الحق من ذلك الجائر، وأورثتهم حياة عزيزة ومقاماً كريماً.
11- إن من ترك شيئاً لله عوّضه الله خيراً منه:
فلما ترك المهاجرون ديارهم، وأهليهم، وأموالهم التي هي أحب شيء إليهم، لما تركوا ذلك كله لله، عوضهم الله بأن فتح عليهم الدنيا، وملّكهم شرقها وغربها.
12- قيام الحكومة الإسلامية والمجتمع المسلم.
13- اجتماع كلمة العرب وارتفاع شأنهم.
14- التنبيه على فضل المهاجرين والأنصار.
15- ظهور مزية المدينة:
فالمدينة لم تكن معروفة قبل الإسلام بشيء من الفضل على غيرها من البلاد، وإنما أحرزت فضلها بهجرة المصطفى عليه الصلاة والسلام أصحابه إليها، وبهجرة الوحي إلى ربوعها حتى أكمل الله الدين، وأتم النعمة، وبهذا ظهرت مزايا المدينة، وأفردت المصنفات لذكر فضائلها ومزاياها.
16- سلامة التربية النبوية:
فقد دلّت الهجرة على ذلك؛ فقد صار الصحابة مؤهلين للاستخلاف، وتحكيم شرع الله، والقيام بأمره، والجهاد في سبيله.
17- التنبيه على عظم دور المسجد في الأمة:
ويتجلى ذلك في أول عمل قام به النبي صلى الله عليه وسلم فور وصوله المدينة، حيث بنى المسجد؛ لتظهر فيه شعائر الإسلام التي طالما حوربت، ولتقام فيه الصلوات التي تربط المسلم برب العالمين، وليكون منطلقاً لجيوش العلم، والدعوة والجهاد.
18- التنبيه على عظم دور المرأة:
ويتجلى ذلك من خلال الدور الذي قامت به عائشة وأختها أسماء رضي الله عنهما حيث كانتا نعم الناصر والمعين في أمر الهجرة؛ فلم يخذلا أباهما أبا بكر مع علمهما بخطر المغامرة، ولم يفشيا سرّ الرحلة لأحد، ولم يتوانيا في تجهيز الراحلة تجهيزاً كاملاً، إلى غير ذلك مما قامتا به.
19- عظم دور الشباب في نصرة الحق:
ويتجلى ذلك في الدور الذي قام به علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين نام في فراش النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الهجرة.
ويتجلى من خلال ما قام به عبد الله بن أبي بكر؛ حيث كان يتسمع أخبار قريش، ويزود بها النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر.
20- حصول الأخوة وذوبان العصبيات.
هذه بعض الدروس والفوائد من الهجرة في سبيل الإجمال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
وكل عام وانتم بخير


توقيع :

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
المدير العام
رقم العضوية : 3
تاريخ التسجيل : Jun 2011
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 6,417
عدد النقاط : 10

سهاد دولة غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 11-26-2011 - 06:35 PM ]


[frame="9 80"]
جزيت الفردوس الاعلى اخي ابو السعيد

ولكن للتنويه ان مكان الموضوع منتدى السيرة النبوية

فارجو من المشرفة الكريمة نقل الموضوع لمكانه المناسب

مع جزيل الشكر للجميع
[/frame]



رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
مشرف
رقم العضوية : 29
تاريخ التسجيل : Jul 2011
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 565
عدد النقاط : 10

ابو السعيد غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 11-26-2011 - 06:46 PM ]


اشكرك اختي على التوضيح
وجزاك الله خيرا على المرور والدعاء


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
مشرف
رقم العضوية : 9
تاريخ التسجيل : Jun 2011
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,608
عدد النقاط : 10

لطيفه ستيتي غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 11-26-2011 - 08:09 PM ]


[all1=#ff00ae]
ربنا يبارك في الجهود الطيبه الكريمه
[/all1]


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 5 )
مشرف
رقم العضوية : 55
تاريخ التسجيل : Sep 2011
مكان الإقامة : فلسطين
عدد المشاركات : 3,379
عدد النقاط : 10

أبو خبيب غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 11-26-2011 - 08:41 PM ]


بارك الله فيك أخي الكريم على هذه الجهود الطيبة

جزاك الله خيراً

دمت في رعاية الله

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 6 )
مشرف
رقم العضوية : 138
تاريخ التسجيل : Nov 2011
مكان الإقامة : بين كلماتي
عدد المشاركات : 38
عدد النقاط : 10

المارد الإسلامي غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 11-26-2011 - 09:52 PM ]


موقف الهجرة النبوية بظلاله النفسية و إيحاءاته النصّيّة كما صورها القرآن العظيم و تفاصيله المنقولة في كتب السيرة ، وما ترتب عليه من بناء لدولة الإسلام ، يقودنا إلى فهم رشيد ، مفاده : أن تحقيق مقصود الاستخلاف في الأرض يتطلب أربعة عناصر :

الأول : دعوة ربّانية تحمل في طيّاتها الصدق و الحق
" وهذا العنصر متمثل بشخص رسول الله صلى الله عليه وسلم والإسلام العظيم الذي يحمله ويمثله "

الثاني : صدّيقون وثقات و أبرار يعتنقون الفكرة و يحيون لها ويفدونها بكل ما يملكون دون تراجع أو خوف أو وجل
" وهذا العنصر متمثل بالصديق أبي بكر رضوان الله عليه "

الثالث : ركن شديد تأوي له هذه الدعوة وتحتمي وتلوذ به و ليس لهذه الصفات الا الخلاق العليم العظيم سبحانه جل في علاه ... " إلا تنصروه فقد نصره الله "

الرابع : تحري الأسباب المادية التي توصل إلى الهدف بسلام ، إذ التوكل دون الأخذ بالأسباب تواكل وسوء ظن بالله ، و الأخذ به دون التوكل كفر بقدرة الله و تعطيل لصفاته ..
" وهذا تمثل بسلسلة الاحتياطات التي أخذها المصطفى صلى الله عليه وسلم و الصديق رضي الله عنهما "

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 7 )
إداري ومشرف عام
رقم العضوية : 12
تاريخ التسجيل : Jun 2011
مكان الإقامة : فلسطين / جنين / طورة الغربية
عدد المشاركات : 2,494
عدد النقاط : 10

محمد قبها غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 11-26-2011 - 09:55 PM ]


جهود مباركة ان شاء الله أخي الكريم


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 8 )
زائر
رقم العضوية :
تاريخ التسجيل :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : n/a
عدد النقاط :

افتراضي وقولوا للناس حسنا

كُتب : [ 11-26-2011 - 10:13 PM ]


هاجر الرسول الاكرم من قبل 1432عام
فمتى سنهاجر
من الحرام للحلال؟؟؟
من المعصية للطاعة؟؟؟
من البدعة الى السنة؟؟؟
من التفرق للوحدة؟؟؟؟
من سفك الدم الى حقنه؟؟؟
من الجهل للعلم؟؟؟
من ضعف الارادة الى قوتها؟؟
من البذخ الى التضحية؟؟؟
من ترك المأمور لفعله؟؟
من فعل المحظور لاجتنابه؟؟
من المحسوبيات للكفاءات؟؟
من التطنيش الى الوعي؟؟
من النفاق الى كلمة الحق؟؟
متى سنهاجر؟؟؟؟


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 9 )
مشرف
رقم العضوية : 29
تاريخ التسجيل : Jul 2011
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 565
عدد النقاط : 10

ابو السعيد غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 11-26-2011 - 10:14 PM ]


بارك الله بكم جميعا اخوتي الكرام
لطيفه وابو خبيب


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 10 )
مشرف
رقم العضوية : 29
تاريخ التسجيل : Jul 2011
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 565
عدد النقاط : 10

ابو السعيد غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 11-26-2011 - 10:16 PM ]


لك جزيل الشكر اخي المارد الاسلامي
على اثرائك موضوعي
بارك الله بك ونفعنا بعلمك


رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدليلية (Tags)
الهجرة, دروس
   

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




Loading...

   
   

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات التربية الاسلامية جنين