مسابقه اسال ونحن نجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟

الجواب هو.........زيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري أبو خارجه

سؤالي هو ...هل منكر حديث من كتابي البخاري ومسلم يعتبر كافر؟؟؟؟؟؟؟؟

إن الحديث إذا توفرت فيه شروط الصحة المعروفة عند أهل المصطلح ، والتي من ضمنها السلامة من القوادح، وشروط وجوب العمل به ، وهي علاوة على ما تقدم : السلامة من النسخ فإنه يجب تقبله ، والعمل بما فيه ، ولا يجوز إنكار ثبوته ، سواء كان في الصحيحين ، أو في أحدهما ، أو في غيرهما ، بل إن إنكاره من العناد والمكابرة.
ولكن منكره لا يكفر إلا إذا اعتقد ثبوته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم أنكره.
قال الإمام إسحاق بن راهويه: (من بلغه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر يقر بصحته ثم رده بغير تقية فهو كافر)

هذا عن إنكار ثبوت الحديث الصحيح ، أما عن إنكار مضمونه فينظر فيه ، فإذا كان أمراً معلوماً من الدين بالضرورة ، فإن منكره كافر -والعياذ بالله- وإلا فلا يكفر منكره. وعلى كل حال إذا ثبت الحديث عن النبي صلى عليه وسلم وجب قبوله ، والعمل بمقتضاه ، سواء كان ثبوته عن طريق الآحاد ، أو التواتر ، ولا يجوز إنكاره ، ولا رفضه بأي حجة.
والله أعلم.


سؤالي :
ما هو تعريف القسامة؟ وما هي أحكامها؟

كلمة امس

اذا قلت الامس اصبحت نكرة واذا قلت امس اصبحت معرفة



سؤالي


منطقة على الكرة الارضية أشرقت عليها أشعة الشمس مرة واحدة بالحياة فقط


أدعوا للجميع بالتوفيق

هي الارض التي انشقت لموسى عليه السلام في البحر
سؤالي هو
من قائل لولا أن الموت أتاني لجعلت كل الدول الأوروبية إسلامية

من قائل لولا أن الموت أتاني لجعلت كل الدول الأوروبية إسلامية

ال جواب: صلاح الدين الأيوبي

سؤالي ؛ من صاحب مبدا من اين لك هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجواب هو الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
سؤالي هو
من هو صاحب مبدأ الغاية تبرر الوسيلة

نيكولا ميكافيللي فليسوف ايطالي عاش في عصر النهضه بأروبا


سؤالي السابق :
ما هو تعريف القسامة؟ وما هي أحكامها؟

الجواب ..........
فالقسامة في اصطلاح الفقهاء هي الأيمان المكررة في دعوى القتل، يقسم بها أولياء القتيل لإثبات القتل على المتهم، أو يقسم بها المتهم على نفي القتل عن نفسه، وقد عرفها ابن عرفة كما يلي: القسامة حلف خمسين يميناً أو جزئها على إثبات الدم.
وأما عن أحكامها فإنه يثبت بها في قتل العمد القصاص أو الدية على خلاف بين أهل العلم في ذلك، جاء في المغني: الفصل الرابع: أن الأولياء إذا حلفوا استحقوا القود، إذا كانت الدعوى عمداً، إلا أن يمنع منه مانع، روي ذلك عن ابن الزبير وعن عمر بن عبد العزيز، وبه قال مالك وأبو ثور وابن المنذر. وعن معاوية وابن عباس والحسن وإسحاق: لا تجب بها إلا الدية، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لليهود: إما أن تدوا صاحبكم، وإما أن تؤذنوا بحرب من الله. ولأن أيمان المدعين إنما هي بغلبة الظن وحكم الظاهر، فلا يجوز إشاطة الدم بها، لقيام الشبهة المتمكنة منها، ولأنها حجة لا يثبت بها النكاح ولا يجب بها القصاص كالشاهد واليمين. وللشافعي قولان كالمذهبين... وفي قتل الخطأ تثبت بها الدية على عاقلة القاتل.

سؤالي هو .......ما معنى " سنسمه على الخرطوم " ؟

معنى " سنسمه على الخرطوم " ؟
أي سوف نجعل له الوسم بالسواد على انفه فيكون له على انفه علامه وذلك حين يسود وجهه بالنار قبل دخوله النار. فيلحق به شيناً لا يفارقه يعرف به .
والمقصود به الوليد بن المغيره
-------------------------------------------
السؤؤؤؤال
من هو صاحب كتاب : " الدر المنشور في التفسير بالمأثور " ؟

جلال الدين السيوطي

سؤالي :

اي البحار سماه العرب بحر الظلمات ؟