السؤال: هل يجوز سب الأموات وذكرهم بما فيه قدح وتجريح ؟ وما حكم من يفعل ذلك ؟ الإجابة : لا يخفى أننا منهيون عن سب الأموات؛ لأنهم قد أفضوا إلى ما قدموا. ولا يترتب على ذلك مصلحة دينية ، ولا دنيوية ولنا في عيوبنا شغل عن ذكر عيوب الناس ومثالبهم ، وكلام العلماء في ذلك معروف .
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ لا تسُبُّوا الأمواتَ ، فإنَّهم قد أفضَوْا إلى ما قدَّموا ] الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6516 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : [ لا تسبُّوا أمواتَنا فتُؤذوا أحياءنا ] الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 3/150 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ اذْكُرُوا محاسنَ موتاكُمْ، وكُفُّوا عنْ مساوِيهِم ] الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:السيوطي - المصدر: الجامع الصغير -
الصفحة أو الرقم: 905 خلاصة حكم المحدث: صحيح
وعن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ إذا مات صاحبُكم فدعوه لا تقعوا فيه ] الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4899 خلاصة حكم المحدث: صحيح
قال ابن بطال : سب الأموات يجري مجرى الغيبةفإن كان أغلب أحوال المرء الخير وقد تكون منه الفلتة فالاغتياب له ممنوع وإن كان فاسقا معلنا فلا غيبة له ، وكذلك الميت. انتهى. ونسأل الله السلامة بالحسنات ، اللهم اغفر لنا تفلتات اللسان . عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم سب اموات المسلمين
العرض الشجري