حديث فضل الصدقة -فصل أول

حديث شريف : فضل الصدقة
عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم – قَالَ:
« الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ »(1).
1- علام تدل النصوص التالية ؟ قال الرسول صلى الله عليه وسلم
1-الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطِيْئَةَ كَمَا يُطْفِئُ المَاءُ النَّارَ،
2-( اتّقُوا النّارَ ولَو بشِقّ تَمرَة ) رواه البخاري
3-مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ قَطُّ ،
-----------------------------------------------------------------------------
2- من الصحابي راوي الحديث :--------------------------------------------
3- فسر ما يلي :
المقصود باليد العليا وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
المقصود باليد السفلى يستعفف
عن ظهر غنى

4- الفكرة العامة للحديث :-----------------------------------------------------------------------------------
5- نشاط كتابي جماعي:_لخص الأفكار الواردة في الحديث :


6- وضح ما يعنيه رسول الله- (صلى الله عليه وسلم ) وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى .
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
7- ماذا تستنتج من النصوص التالية :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا :{ دِينَارٌ أَنْفَقْته فِي سَبِيلِ اللَّهِ , وَدِينَارٌ أَنْفَقْته فِي رَقَبَةٍ , وَدِينَارٌ تَصَدَّقْت بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ , وَدِينَارٌ أَنْفَقْته عَلَى أَهْلِك , أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذِي أَنْفَقْته عَلَى أَهْلِك }.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره خير له من أن يسأل أحدًا فيعطيه أو يمنعه))؛ متفق عليه. ؟
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
8- ما رأيك فيمن يتعود على سؤال الناس أموالهم ؟
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
9 - ضع علامة ( ) أمام العبارات الصحيحة وعلامة ( ) أمام الخطأ .
( ) – المنفق أكثر ثوابا عند الله من السائل .
( ) - يبدأ المتصدق بإعطاء المحناجين الغرباء ثم المحتاجين من أقاربه .
( ) – يترك المنفق شيئا من المال حاجته وعياله .
( ) – المسلم يقطع لعبادة ربه ولا يأخذ نصيبه من الدنيا .